La Literatura Latina

en sus textos

Bloque IV

 

La guerra de Yugurta: Salustio

En estas clases trabajamos la selección de páginas que presenta el maestro Ørberg en el capítulo LII de su método de la apasionante monografía escrita por Gayo Salustio Crispo dedicada a la guerra de Yugurta. Salustio es uno de los historiadores más interesantes de las letras romanas tanto por su dominio de la narrativa como por su método de trabajo y su capacidad de penetración psicológica. Para concluir el bloque leeremos algunos fragmentos históricos de Eutropio y las Periochae en los que se describen las guerras sociales, las primeras guerras contra Mitrídates y la rebelión de Espartaco.

Clase 1: Romae omnia venalia (Roma Aeterna LII 1-91)

Clase 2: Nisi in avaritia nobilitatis spem (LII 92-180)

Clase 3: Paucis carior fides quam pecunia (LII 181-275)

Clase 4: Omnes mortales pecunia aggrediantur (LII 276-386)

Clase 5: O, urbem venalem! (LII 387-456)

Clase 6: Contemnunt novitatem meam (LII 457-528)

Clase 7: Mauri atque Gaetuli (LII 528-627)

Clase 8: Bellum in Numidia confectum (LII 628-724)

Clase 9: Bellum Sociale (LIII 1)

Clase 10: Bella Mithridatica et Servile (LIII 2)

 

El fin de la República: Cicerón

Dedicamos las siguientes clases a una de las figuras más importantes de la literatura latina: Marco Tulio Cicerón. Príncipe de los oradores romanos cultivó además la filosofía y nos dejó numerosísimas epístolas personales por lo que es uno de los personajes de la antigüedad de los que poseemos más información. Figura capital en la crisis que marcó el final de la República su lenguaje fijó el modelo de la prosa latina literaria para la eternidad. Trabajaremos amplios fragmentos de sus discursos (Primera Catilinaria y Pro lege Manilia) y de sus obras filosóficas (De claris oratoribus y De Republica, del que, entre otros, leeremos el delicioso fragmento conocido como Somnium Scipionis.) Además leemos algunos textos de Eutropio y las Periochae en los que se narran los acontecimientos hasta la formación del Primer Triunvirato.

Clase 11: Introducción a Cicerón I (LIII 276-329)

Clase 12: Introducción a Cicerón II (LIII 330-412)

Clase 13: Introducción a Cicerón III (LIV 1)

Clase 14: De imperio Cn. Pompeii (LIV 2)

Clase 15: (Roma Aeterna LIV 3)

Clase 16: (Roma Aeterna LIV 4)

Clase 17: (Roma Aeterna LIV 5)

Clase 18: (Roma Aeterna LIV 6)

Clase 19: (Roma Aeterna LV 1)

Clase 20: (Roma Aeterna LV 2)

Clase 21: (Roma Aeterna LV 3)

Clase 22: (Roma Aeterna LV 4)

Clase 23: (Roma Aeterna LVI 1)

Clase 24: (Roma Aeterna LVI 2)

Clase 25: (Roma Aeterna LVI 3)

Clase 26: (Roma Aeterna LVI 4)

 

Latinitas Christiana

Dedicamos las últimas clases de nuestro curso a leer algunos testimonios de autores romanos (Tácito y Plinio) sobre la religión que acabaría conquistando el Imperio; el texto de las Actas de los martires escilitanos y una selección de textos del Nuevo y el Antiguo Testamento de la Vulgata, versión latina de la Biblia traducida por San Jerónimo. En las últimas sesiones leeremos fragmentos de algunos de los autores latinos cristianos más significativos: San Agustín, Boecio, San Benito y Tomás de Kempis.

Clase 27: Primeros testimonios (Tácito, Plinio y Actas)

Clase 28: Biblia Sacra Vulgata (San Jerónimo)

Clase 29:  San Agustín y Boecio.

Clase 30: San Benito y Tomás de Kempis.

 

(El presente módulo está en fase de producción, por lo que la distribución de contenidos definitiva puede sufrir alguna variación.)

 

(Para poder acceder a los vídeos es necesario haber adquirido los libros y estar suscrito al curso)

 

Características del curso

 


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