La Literatura Latina

en sus textos

Bloque IV

 

La guerra de Yugurta: Salustio

En estas clases trabajamos la selección de páginas que presenta el maestro Ørberg en el capítulo LII de su método de la apasionante monografía escrita por Gayo Salustio Crispo dedicada a la guerra de Yugurta. Salustio es uno de los historiadores más interesantes de las letras romanas tanto por su dominio de la narrativa como por su método de trabajo y su capacidad de penetración psicológica. Para concluir el bloque leeremos algunos fragmentos históricos de Eutropio y las Periochae en los que se describen las guerras sociales, las primeras guerras contra Mitrídates y la rebelión de Espartaco.

Clase 1: Romae omnia venalia (Roma Aeterna LII 1-91)

Clase 2: Nisi in avaritia nobilitatis spem (LII 92-180)

Clase 3: Paucis carior fides quam pecunia (LII 181-275)

Clase 4: Omnes mortales pecunia aggrediantur (LII 276-386)

Clase 5: O, urbem venalem! (LII 387-456)

Clase 6: Contemnunt novitatem meam (LII 457-528)

Clase 7: Mauri atque Gaetuli (LII 528-627)

Clase 8: Bellum in Numidia confectum (LII 628-724)

Clase 9: Bellum Sociale (LIII 1)

Clase 10: Bella Mithridatica et Servile (LIII 2)

 

El fin de la República: Cicerón

Dedicamos las siguientes clases a una de las figuras más importantes de la literatura latina: Marco Tulio Cicerón. Príncipe de los oradores romanos cultivó además la filosofía y nos dejó numerosísimas epístolas personales por lo que es uno de los personajes de la antigüedad de los que poseemos más información. Figura capital en la crisis que marcó el final de la República su lenguaje fijó el modelo de la prosa latina literaria para la eternidad. Trabajaremos amplios fragmentos de sus discursos (Primera Catilinaria y Pro lege Manilia) y de sus obras filosóficas (De claris oratoribus y De Republica, del que, entre otros, leeremos el delicioso fragmento conocido como Somnium Scipionis.) Además leemos algunos textos de Eutropio y las Periochae en los que se narran los acontecimientos hasta la formación del Primer Triunvirato.

Clase 11: Introducción a Cicerón I (LIII 276-329)

Clase 12: Introducción a Cicerón II (LIII 330-412)

Clase 13: Introducción a Cicerón III (LIV 1)

Clase 14: De imperio Cn. Pompeii (LIV 2)

Clase 15: De magnitudine belli (LIV 3)

Clase 16: De imperatore deligendo (LIV 4)

Clase 17: De Cn. Pompeii humanitate (LIV 5)

Clase 18: De felicitate hominis (LIV 6)

Clase 19: De duobus solibus (LV 1)

Clase 20: De optima Re Publica (LV 2)

Clase 21: De vetere Re Publica (LV 3)

Clase 22: Genus Rei Publicae deterrimum (LV 4)

Clase 23: Quid sit animus (Sermones Romani / LVI 1)

Clase 24: E corporis vinclis evolaverunt (LVI 2-3)

Clase 25: Quod semper movertur aeternum est (LVI 3-4)

 

La vida suave: Horacio

Nos acercamos al final de nuestro curso y no queremos dejar sin dedicar un par de clases al tercer gran lírico de la época augustea: Quinto Horacio Flaco. Comentaremos su vida y leeremos los fragmentos escogidos por el maestro Ørberg en Sermones Romani y en la última página del libro Roma Aeterna. Además leeremos algunos poemas más y escucharemos el ritmo y la musicalidad de su bella poesía.

Clase 26: La poesía de Horacio (Sermones Romani)

Clase 27: Dulce, ridentem Lalagen amabo (LVI 4)

 

Latinitas Christiana

Dedicamos las tres últimas clases de nuestro curso a leer algunos testimonios de autores romanos (Tácito y Plinio) sobre la religión que acabaría conquistando el Imperio; el texto de las Actas de los mártires escilitanos y una selección de textos del Nuevo y el Antiguo Testamento de la Biblia Sacra Vulgata, versión latina de la Sagrada Escritura traducida por San Jerónimo.

Clase 28: Primeros testimonios (Sermones Romani)

Clase 29: Vida de San Jerónimo. Antiguo Testamento

Clase 30: Nuevo Testamento (Sermones Romani)  

 

(Para poder acceder a los vídeos es necesario haber adquirido los libros y estar suscrito al curso)

 

Características del curso

 


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